مكتبة الفتاوى – الموقع الرسمي للشيخ عبدالله بن سليمان المنيع

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الدكتور

عضو هيئة كبار العلماء والمستشار بالديوان الملكي السعودي

الآرشيفات: مكتبة الفتاوى

المحتويات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : فضيلة الشيخ عبد الله المنيع لقد أرسلت لفضيلتكم رسالة و قد أجبتموني عليها ونص الرسالة كان كالآتي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : عندي موقع الكتروني أعرض فيه إعلانات لشركات وأفراد مقابل أجور مالية شهرية عن كل اعلان أضعه في موقعي الالكتروني وقد نذرت لله سبحانه وتعالى أنه اذا تحقق مرادي فأنني كلما أقوم بعملية تحديث للموقع اتبرع للفقراء بما أكسبه من الموقع من أجور لمدة شهرين متتاليين ( ( أي كلما احدث الموقع ولو لمرة واحدة فأن الوارد الشهري من الأجور الذي يأتيني من الإعلانات لمدة شهريين متتاليين اتبرع به كله للفقراء )) ….. علما ان عملية التحديث للموقع قد تحصل (( مرة بالشهر أو مرة بالأسبوع أو مرة باليوم وأكثر )) ………وهذا يعني انني لو حدثت الموقع مرة واحدة في يوم واحد أ, في أسبوع أ, في شهر واحد فهذا يعني انني أعطي الوارد المالي الذي أكسبه لمدة شهرين متتاليين كله للفقراء ولو حدثت الموقع مرتين في يوم واحد او أسبوع ……….الخ وكان رد فضيلتكم : الجواب / الحمد لله اجا عن مثل هذا رسولنا حيث قال : لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم . ومما لا يملكه ابن آدم نذره فيما لا يقدر عليه والله المستعان . سؤالي الان : هل افهم من إجابتكم السابقة ان هذا ( النذر باطل ) وانني يمكن ان استفاد من واردات الموقع الالكتروني المالية في حياتي يعني هل يمكنني ان اتزوج واصرف لا على نفسي من واردات الموقع المالية ؟؟ وشكرا لفضيلتكم .
بسم الله الرحمن الرحيم . السؤال : حكم عقد ايجار منهي بالتمليك بالنسبة للسكن . العقد متضمن دفع 25 % من ثمن السكن ثم تكمل الباقي بثمن يكاد يكون رمزي شهريا حتى تتم المبلغ المطلوب ) 20 سنه تقريبا . – عند عدم سداد لمدة 3 أشهر متتالية تطبق عليك عقوبة 5% من ا لدفع الشهري . – في حالة عدم سداد الدفع الشهري لمة 6 أشهر متتالية فالدولة لها الحق بمقاضاتك وقد تصل الى طردك . مع العلم اني الان مستأجر لسكن تفوق قيمة الأجرة 4 أضعاف ثمن أجرة عقد الايجار المنتهي بالتمليك ( وهو ما يعادل أكثر من ثلث أجرتي الشهرية ) حتى إن شراء سكن مستحيلة بالنسبة لي الان ان يشاء الله .
بسم الله الرحمن الرحيم . فضيلة الشيخ عبد الله المنيع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . ما حكم العمل ببنك الإمارات فرع السعودية في وظيفة مدير التمويل العقاري للأفراد حيث ان البنك كل منتجاته موافق عليها من مستشارهم الشرعي الشيخ محمد القري ولكن لديهم بعض المعاملات في ودائع الشركات فقط تتم بالعملية الربوية ولكنها بناءً على طلب الشركات نفسها ، أما في عملي وهو التمويل العقاري يتم عبر الإجراءات والعقود المتوافقة مع الشريعة ولن يكون لي دور بأي معاملة ربوية . فافيدوني جزاكم الله خيرا . وشكرا .
بسم الله الرحمن الرحيم . سعادة فضيلة الشيخ عبد الله المنيع حفظك الله . وبعد : حصلت مشادة كلامية بيني وبين زوجتي بسبب غيرتها وشكها ، واشتد النقاش حتى أخذت تدعوا علي مما زاد من غضبي الشديد لدرجة أني رفعت عليها السلاح ولكن الله لطف وبعد فترة أخذت تهددني بإخبار أمي بسبب الخلاف فخفت من غضب أمي علي فهددتها بالطلاق أذا اخبرت أمي بما حصل وقلت أنتي طالق بالثلاث وهي تركض للصعود عن أمي فأخبرت أمي ولكن لم تخبرها بالسبب الحقيقي للمشكلة وأخبرتها بأني أقول لها انها تتضايق من خدمة أمي . علما أني مريض والحمد لله بالضغط والسكري وأحياني أغضب من اتفه الأسباب غضب شديد وأندم بعد أن يزول الغضب . وهذه المشكلة لها أكثر من شهرين وقد جامعت زوجتي خلال هذه الشهرين . أثابك الله يا شيخ ماذا علي ؟ جزاك الله عني وعن المسلمين خير الجزاء .
سؤالي عن أسرة مسلمة تم الزواج بين الزوج والزوجة في بلد إسلامي ثم سافر الزوج الى أوروبا للدارسة . بعد ذلك حدثت مشاكل بين الزوج والزوجة وتقدمت الزوجة بطلب الخلع من الزوج في البلد الإسلامي ولكن القاضي لم يحكم بالطلاق . بعد ذلك سافرت الزوجة الى أوروبا وتقدمت بطلب طلاق في البد الأوروبي وتم تطليقها من قاضي غير مسلم . الزوجة أرسلت قرار طلاق من محكمة أوروبية الى البلد المسلم وقام القاضي المسلم بختم القرار دون ان ينظر في القضية . السؤال الآن : هل يعتبر هذا الطلاق شرعيا ؟ وهل يحتاج الزوجان الى زواج جديد اذا رغبا في العودة ؟
السلام عليكم ، كنت قد راسلتكم منذ أ:ثرمن عشرين يوما تقريبا بالرسالة الآتيه فهل من جديد وجزاكم الله خيرا على تعاونكم معنا . نص الرسالة : ( السلام عليكم ، لقد قمت مؤخرا بإرسال فتوى عبر موقعكم بعنوان معطيات جديدة بخصوص شراء منزل عن طريق بنك البركة فرع تونس وقد تفضل فضيلة الشيخ عبد الله المنيع جزاه الله خيرا بالجواب عليها وأنه سيقوم إن شاء الله تعالى بعرض الاستشكال الوارد فيها على الهيئة الموحدة والتفاهم مع إدارة البنك في تونس . طلبي الآن من الأخوة القائمين على الموقع جزاهم الله خيرا أن يساعدوني ويدلوني عن كيفية معرفة نتيجة هذا العرض والمفاهمة التي سيقوم بها الشيخ مع البنك فالأمر هام والنفس متشوقة للجواب . هل يمكنكم مثلا سؤال الشيخ عنها ثم تنزيلها على الموقع لتعم الفائدة على جميع زوار الموقع أو إرسالها إلي عبر الايميل ؟ أنتظر جوابكم وبارك الله فيكم .
يا شيخ انا في رمضان كنت استمني يعني أفعل العادة السرية بالماء باستخدام رشاش الماء اصبه على منطقة البظر واثناء فعلي لذلك ** يصاحبني تخيل اتخيل يا شيخ اني اجامع ممثلين أعجبت بهم فأنا كنت جاهلة أن هذا يفطر ولا أدري أن فيه شيء أسمه مني ومذي فأنا كنت أدخل على المنتديات قالو اذا تخيلتي أنك تجامعين فيعتبر انك جامعتي قالو حديث ( إنما الاعمال بالنيات …) فخفت أني يعتبر اني جامعت فهل هذا له تخيل بالجماع فهل كلامهم صحيح فأنا لا اريد أبي وأمي يعلمون ذلك فأنا تبت الى الله من ذا الفعل الشنيع . فهل تجب علي كفارة مغلظة أو أقضي اليوم فقط ؟؟ علما بأني سألت شيخين الشيخ خالد والشيخ سليمان الماجد وقالوا ليس عليك شيء ولكن أنا قضيت الأيام التي فعلتها فيها ولكن خائفة أن علي كفارة مغلظة فأنا أريد أن ارتاح .
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده فضيله الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع حفظه الله تعالى جعل الله العافية لك وطاء والتقوى لك وقاء والايمان لك شعارا ودثارا امين اما بعد . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . اكتب لك وكلي ثقة ويقين انك من كل خير قريب ولكل عمل مبارك مبادر واتقدم لك وانا في هم وغم لا بعلمه الا الله سبحانه وتعالى حيث انني اعول أسرة مكونة من (10) افراد و(6) ايتام تحملت دين اخي واسرته بعد ان ضاقت علي الأرض بما رحبت وسددته عن طريق الاقتراض من مصرف الراجحي واقساط من معارض السيارات بالدمام وعلي اكثر من (7) عقود للمصرف وشيكات تحسم من راتبي شهريا والان تحسم راتبي كله ويبقى لنا (400) ريال ويوجد لدي صك شرعي ضدي من المحكمة العامة بالخبر . فأملي بالله سبحانه وتعالى ثم بك الوقوف معي والنظر في موضوعي كم عودتنا دائما الوقوف مع أبناء هذا الوطن ومع كل محتاج وان تكون خير معين لهم بعد الله عز وجل لا عدمناك وفقك ربي وتقبل حبي وتقديري وسلامي . وصل الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين . زايد بن علي محماس عجير ابن مهرس : ج/0138653666/0556718004
قرأت لفضيلتكم فتوى بجريدة الرياض عدد رقم (15667) بجواز ركوب المرأة بمفردها مع سائق تاكسي بشرط الأمن من الفتنة فهل ذلك صحيح عنكم أريد التثبت فقط .
كنت على سفر وأخرت صلاة المغرب للعشاء وعندما دخل وقت صلاة العشاء وجدت مسجد يقيم صلاة العشاء فأدركت العشاء في مسجد فصليت مع الامام ثلاث ركعات بنية المغرب في جماعة العشاء وعند إتمام الركعة الثالثة قام الامام لإتمام الركعة الرابعة ولم أقم معه وظللت جالسا حتى أتم الركعة الرابعة وسلم فسلمت معه ثم بعد ذلك صليت صلاة العشاء لحالي فكان بجواري شخص قال لي لا يجوز أن تخالف الامام في الصلاة كان يجب أن تصلي العشاء ثم تقضي المغرب أفيدوني أفادكم الله .